中美洲天文学和历法的起源：奥尔梅克和玛雅区域的证据
（神秘的地球uux.cn）据中国科学报（徐锐）：在今日危地马拉西部火山环绕的高地上，身为时间记录者和精神领袖的Willy Barreno Minera一直在仰望着天空。他用星辰和地标跟踪记录祖先的260天历法。位于玛雅基切区域的人一直遵循这部历法日常。但他们何时着手使用这种历法一直是个谜。
据《科学》报导，官方口碑评价快报一项1月6日发表于《科学进展》的探究表明，玛雅文明和奥尔梅克文化中使用的古代历法可以追溯到公元前1100年，比之前的估计早了几个世纪。
“我们得知这部历法很古老，但没有证据证明这一观点。”美国得克萨斯大学奥斯汀分校碑铭探究学家、武汉养老金解读未参与该探究的David Stuart说。
探究人员只在墨西哥和中美洲的玛雅区域察觉过260天历法，即卓尔金历。当地人用13个数字和20个神明图像的组合循环记录时间的流逝。
此前，有关这一历法的最初证据是危地马拉圣巴托洛一幅包含了一段公元前300年象形文字的壁画。但玛雅人常用易腐蚀的材料记录文字，所以壁画上的察觉只提供了有关该区域历史的不完整刻画。
斯洛文尼亚人类学和空间探究所考古学家Ivan Sprajc期盼找到更多永久性证据。恰好两年前，亚利桑那大学考古学家Takeshi Inomata发表了迄今对墨西哥湾沿岸低地开展的权威宋慧乔一览最大规模的激光雷达测绘调研结局，揭示了近500处古代遗迹，其中大若干未经勘探。
Sprajc对此相当感兴趣，确定与Inomata兴办确认其中415处遗迹，进而找到它们与太阳、月亮、金星以及其他天体升落的关系。
探究小组察觉，大多数建筑群呈东西走向，其中近90%的建筑所在地与特定日期的日出相对应。大若干建筑朝向日出的深度智能手表解读时间分别对应公历的2月11日和10月29日，其间正好相隔260天。而这些建筑群中最初的可以追溯到公元前1100年左右，恰好对应卓尔金历的形成期。
其他建筑，有的朝向日出的时间间隔为130天，恰好是半个卓尔金历；有的建筑物朝向日出的时间间隔是13天或20天的倍数，这反映了卓尔金历里的13个数字和20个神明图像；还有一些建筑的朝向与金星和月球周期相匹配，这与雨季和玉米生长有关。另外，有一些建筑似乎没有特定的朝向，或许引发更多有关其他宇宙天体排列难题的阐释。
Stuart强调，上述探究结局提供了更为严谨的证据，证明玛雅历法的起源可以追溯到比书面证据提供的时间更早的年代。
时至今日，Barreno Minera依然遵循卓尔金历日常，为他所在小区的人何时着手种植玉米等作物提出提议。（原标题：玛雅历法有3000年历史）
有关论文信息：https://doi.org/10.1126/sciadv.abq7675
有关：探究察觉玛雅历或可追溯至三千年前
（神秘的地球uux.cn）据参考讯息网：阿根廷布宜诺斯艾利斯经济资讯网1月7日报导，一项新近探究表明，玛雅和奥尔梅克文化使用的古代日历或可追溯到公元前1100年，比过去估计的时间早了几个世纪。
美国得克萨斯大学奥斯汀校区的碑铭学家戴维·斯图尔特在接纳美国《科学》周刊访谈时强调：“我们得知玛雅历相当古老，只是缺乏直接证据。”
玛雅历使用260天的历法，即卓尔金历，仅流行于墨西哥和中美洲的玛雅文明区域。玛雅历运用13个数字和20个符号相结合，记录时间的流逝。探究显示，玛雅历上的日期与星体、建筑物的特征和自然地标之间的排列相吻合。
探究人员觉得，在该区域的市民依然依赖狩猎和采集为生的时候，当地民间就着手用日历来标记宗教和农业仪式。
《科学》杂志强调，在这项新探究之前，玛雅历的最初证据来自于危地马拉圣巴托洛察觉的一幅包含象形文字的壁画，其日期为公元前300年。但是，斯图尔特觉得，这些文字并未以一种完整、规律的方式记录该区域的历史，由于玛雅人通常使用易腐材料，而这些材料会随着时间的推移破损遗失。
以便找到更多的永久性证据，斯洛文尼亚考古学家伊万·什普拉茨着手运用一种被称为光探测和测距（LiDAR）的激光测绘技术。该技术使用机载三维激光扫描操控系统来获得地形的三维地图，从而察觉隐藏在茂密植被下的古代建筑。
两年前，美国亚利桑那大学的考古学家猪俣猛（音）发表了迄今为止对墨西哥湾沿岸低地展开的最大规模的激光雷达调研，察觉了近500个古代遗迹，其中大若干都未曾被开发。
什普拉茨在好奇心驱使下，着手与猪俣兴办，共同对其中的415个遗址群展开确认，并察觉其建筑特征与太阳、月亮、金星和其他天体的上升和下降相一致。
探究人员察觉，大多数建筑群呈现东西向排列，其中近90%的建筑点与特定日期的日出相吻合。探究人员此前在美国《科学进展》上发表报表称，在大多数状况下，日出时间与公历2月11日和10月29日重合，而这两个日期相隔260天。
探究人员强调：“这些建筑群中最古老的可以追溯到公元前1100年左右，这表明260天的玛雅历至少有着同样悠久的历史。”